Archive
Categories

Τέσσερις διατριβές στη Γερμανία και τη δύση

[Machine translation. No liability for translation errors. Η αυτόματη μετάφραση. Δεν φέρουμε καμία ευθύνη για μεταφραστικά λάθη.]
Comments in English, please. View original article

από Schattenkoenig

Για να προετοιμαστεί για μια συνέντευξη με τη Carolyn Yeager, Schattenkoenig που επιλύεται στα αγγλικά τις ακόλουθες σκέψεις να δώσει έμφαση σε μερικές κρίσιμες πτυχές της κατάστασης της Γερμανίας (και, γενικά, της δύσης).

Ι. Η γερμανική έννοια Geopolitik

Ο όρος περιγράφει μια περίληψη των σφαιρικών πολιτικών στρατηγικών που κεντροθετούνται στο γερμανικό Ράιχ και που ιδρύονται στην παράδοση των ολιστικών απόψεων που είχαν εξουσιάσει τη γερμανική σκέψη από τους Μεσαίωνες, όταν διαμόρφωσε το Ράιχ (ιερή ρωμαϊκή αυτοκρατορία του γερμανικού έθνους) ένα είδος διαταγής του στηρίγματος για τα έθνη που διατήρησαν την αυτονομία και τον εθνικό χαρακτήρα τους. Στη νέα ηλικία, μια πιό γενετική άποψη καθιερώθηκε, δηαβιβάζοντας τα σέβη χαρακτήρες στους διαφορετικούς λαούς».

Ο σημαντικότερος φαίνεται σε με η ριζοβολία γερμανικού Geopolitik σε μια επιστημονική και λογικά κερδισμένη προοπτική αυτό που δίνεται φυσικά. Σκέφτεται τους λαούς από αυτό που που είναι πραγματικά και τι οι ρεαλιστικές δυνατότητές τους είναι, αντί της διαμόρφωσης των λαών σύμφωνα με κάποια ουτοπιστική ιδεολογία που είναι ανεπαρκής για την πραγματικότητα. Οι δυνάμεις νικηφορόρες πέρα από τη Γερμανία το 1945 ακολουθούσαν δυστυχώς τις ιδεολογικές έννοιες και είχαν λίγο σεβασμό φυσικοί όροι των λαών». Εάν η πραγματικότητα αναγκάσει τις ουτοπιστικές απόψεις τους για να αποτύχει, ο χειρότερος την κάνουν να βγάλει για την πραγματικότητα που θα αναγκαστεί στην αλλαγή „«- μέχρι όλο τον κόσμο ξυπνήστε νέους σε έναν ολοκληρωτικό και μια σφαίρα-μέτρηση Σοβιετική Ένωση χωρίς την ελευθερία που αφήνεται για να μιλήσει έξω τα γεγονότα.

Το Geopolitik γνώριζε πλήρως το γεγονός ότι υπήρξαν δυνάμεις στον κόσμο στοχεύοντας στη δημιουργία ενός τέτοιου σφαιρικού ολοκληρωτικού και τεχνητού συστήματος. Οι γερμανικοί διανοούμενοι είχαν αναγνωρίσει πλήρως τη δυτικούς φιλελεύθερους κεφαλαιοκρατία και το μαρξισμό ως δύο πλευρές ενός μεταλλίου ή, σε μια καλύτερη αναλογία, δύο όπλων σε μια μετακίνηση pincer με το στόχο όλα τα έθνη και τα σε ένα παγκόσμιο οικονομικό σύστημα. Το Geopolitik ήταν μια αμυντική θεωρία ενάντια σε αυτές τις προσπάθειες που αναλήφθηκαν από τη Γαλλία, Μεγάλη Βρετανία και, πιό πρόσφατος, από τη Σοβιετική Ένωση.

Το ιδανικό της γερμανικής γεωπολιτικής ήταν το „που το οργανικό έθνος «, όρισε ως τους φυσικά, ηθικά και οικονομικά υγιείς ανθρώπους που πραγματοποιούν βέλτιστα τις δεδομένες δυνατότητές του. Η εθνική οικονομία επρόκειτο να προστατευθεί από την εξάρτηση στα εξωτερικά ενδιαφέροντα, επομένως προσπαθήστε γιατί η αυτάρκεια „«υιοθετήθηκε. Ένα έθνος που είναι σε θέση να παραγάγει όλα που χρειάζεται και καταναλώνει μέσα στους φρουρημένους οικότροφούς τους είναι λιγότερο πιθανό να εκβιαστεί ή να πνιχτεί σε περίπτωση σύγκρουσης.

Αυτή η έννοια ήταν ήδη ένα ισχυρό κίνητρο πριν από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, και οι εθνικοί σοσιαλιστές πρόσθεσαν την έννοια της φυλετικής αγνότητας „«δεδομένου ότι εθεώρησαν το χαρακτήρα άνθρωποι και ακόμη και οι πολιτικές αποφάσεις του που καθορίζονται από τη γενετική του. Αυτό οδήγησε επίσης στα μοιραία λάθη, π.χ. όπως ανέμειναν την Αγγλία για να είναι φυσικός σύμμαχος ενάντια στη Γαλλία και τη Ρωσία. Δεν θα μπορούσαν να είναι περαιτέρω από αυτό που έπειτα πραγματικά συνέβη, όπως η Μεγάλη Βρετανία (και επίσης οι ΗΠΑ) υπονομεύθηκαν εντελώς και υπονομεύθηκαν από μια μυστική δύναμη ικανή της εξουσίασης τους ανθρώπους συνολικά, οικονομικά και διανοητικά.

Δεδομένου ότι οι Γερμανοί ήταν ακόμα στη δημογραφική αύξηση τότε η έννοια αναπτύχθηκε, και η Γερμανία είχε ήδη μια υψηλή πυκνότητα πληθυσμών, η έννοια «κερδισμένη σημασία „Lebensraum. Ακόμη και η ιδέα ότι ένα μικρότερο έθνος που δεν είχε καμία ευκαιρία να κερδίσει την αυτάρκεια και η δύναμη από μόνη τους επρόκειτο να εξαφανιστεί και να δώσει τόπο στο μεγαλύτερο γείτονά της φαίνεται να αυξάνεται από τις πιό πρόωρες έννοιες, και διαδόθηκε μόνο από το Χίτλερ και τους εθνικούς σοσιαλιστές ως είδος κοινωνικού darwinism των εθνών. Η έννοια δεν έχει καμία σχέση με τις γενοκτονίες ή τους εξολοθρεύοντας λαούς υπέρ ενός άλλου ενός, αλλά δεδομένου ότι υπήρξε μια θεωρία στην οποία οι χώρες όπως το Βέλγιο, το Λουξεμβούργο ή την Πολωνία δεν είχαν καμία προοπτική να υπάρξουν πάρα πολύ περισσότερο, δεν φαίνεται πλέον ένα μεγάλο πράγμα για να τους σκουπίσει από το χάρτη σκόπιμα και να κατακτήσει τους λαούς τους στη γερμανική εξουσία.

Το Geopolitik είχε επίσης λίγο σεβασμό των υπαρχόντων συνόρων λόγω του φυσικού όρου της Γερμανίας που δεν έχει κανένα φυσικό όριο και επομένως που έχει υποκειεί στις ξένες παρεισφρύσεις για αιώνες (π.χ. τα τριάντα έτη» πολεμικά). Ο μόνος οικότροφος ενδιαφέροντος ήταν το „Volksgrenze «, που επιτράπηκε για να επεκταθεί, δίνοντας τόπο επίσης στα στρατιωτικά μέσα, εάν οι Γερμανοί επεκτάθηκαν συνεχώς.

ΙΙ. γερμανική και δυτική έννοια της οικονομικής επιστήμης

Με παρόμοιο τρόπο ως Geopolitik, η γερμανική άποψη σχετικά με τα οικονομικά ήταν ενσωματωμένη και ολιστική. Ήταν πάντα μια συναίνεση, ακόμη και πέρα από το γερμανικό οικότροφο, ότι οι συνολικά ανεξέλεγκτες αγορές αποτελούν αυστηρή απειλή για την ελευθερία και την ασφάλεια των λαών και ακόμη και να καταλήξουν στο μαζικούς λιμό και τη γενοκτονία. Σε μια οικονομία ανεξέλεγκτη με τη βοήθεια „το κράτος «θα υπήρχε ενεργός να στοχεύσει φορέων στον πάντα μεγαλύτερο έλεγχο της αγοράς και στα πάντα μεγαλύτερα κέρδη, και το περισσότερο κέρδος ένας φορέας θα ήταν σε θέση να κάνει, ο δυνατότερος και λιγότερο ευσυνείδητος θα γινόταν, και όπως φροντίζει όχι για την το κέρδος των ανθρώπων του ευημερία αλλά απλώς, το αποτέλεσμα θα ήταν ένα μεγάλο μονοπώλιο με τις αξίες των πραγμάτων της πρώτης ανάγκης που ο μέσος καταναλωτής είναι ανίκανος να πληρώσει.

Οι γερμανικοί οικονομικοί επιστήμονες, και ακόμη και από άλλες ευρωπαϊκές χώρες όπως η Γαλλία, η Ιταλία ή η Αγγλία, γνώρισαν ότι, προκειμένου να επιτευχθεί ο στόχος της εθνικής ευημερίας, έπρεπε να υπαρχτεί μια ελεγχόμενη από το κράτος οικονομία για τα πράγματα των πρώτων αναγκών, όπως το νερό, η ηλεκτρική ενέργεια, τα τρόφιμα, η επικοινωνία και η μεταφορά.

Εάν μιλάτε στα οικονομικά liberalists σήμερα και βρίσκετε αυτό το γεγονός, θα καταγγείλουν συνήθως τέτοια είδη σκέψεων για να είναι μαρξιστής „«, σοσιαλιστής „«ή άλλες βαριά κουβέντες. Έχουν η έννοια της συνολικής ελεύθερης κυκλοφορίας κάθε οικονομική, ειδικά αυτή των λαών και χρήματα. Ενώ κάνουν έτσι oder στην αντίθεση σιωπής ακόμη και προτού να μπορέσει να αναπτύξει τις σκέψεις του εντελώς, δεν θα μπορούσαν να είναι περαιτέρω από την αλήθεια. Στην πραγματικότητα, η έννοια της συνολικής ελευθερίας αγοράς είναι σε το πολύ περισσότερος μαρξιστής από την παραδοσιακή ηπειρωτική προσέγγιση στην οικονομία.

Ο φιλελευθερισμός, δεδομένου ότι εξουσιάζει τις επιστημονικές και πολιτικές συζητήσεις σήμερα, προέρχεται από μια απολύτως διαφορετική Σχολή Διαλογισμού που δεν έχει καμία ρίζα στην παραδοσιακή θεωρία των εθνικών οικονομικών. Εκείνοι που διατύπωσαν τις ουσιαστικές εργασίες για τη φιλελεύθερη οικονομία είχαν την προσωπική εμπειρία τους όχι στον τομέα να απασχοληθούν ή της οργάνωσης της εργασίας και τον ανεφοδιασμό για τους ανθρώπους σε μια ορισμένη περιοχή αλλά μάλλον ασχολήθηκαν με το διαπεριφερειακό εμπόριο ή στα χρηματιστήρια. Επομένως δεν είναι μια έκπληξη ότι το οικονομικό συμφέρον τους έρχεται να εξουσιάσει το θεωρητικό κτήριό τους. Αυτοί οι άνθρωποι έκαναν το ενδιαφέρον τους για κανένα όριο για το εμπόριο σε έναν κεντρικό οικονομικό νόμο „«, αν και δεν είναι κανένας φυσικός νόμος ως νόμος της βαρύτητας αλλά μια απαίτηση στη νομοθεσία.

Σήμερα η θεωρία „«των ελεύθερων αγορών, που είναι στην πραγματικότητα ένας θαυμάσια απρόσκοπτος τρόπος για το συνολικά λειτουργούν εμπόριο έχει σχέση για να κερδίσει τα τεράστια ποσά του κέρδους, τολμά ακόμη και να αναγκάσει το „τέσσερα θεμελιώδεις ροές «επάνω σε κάθε ενιαίο έθνος. Αυτές οι ροές είναι: Χρήματα (Investitions μέσα και κέρδη έξω), αγαθά (οι φυσικοί πόροι ΠΡΕΠΕΙ να επιτραπούν έξω παντού, προϊόντα παντού), πληροφορίες (σχετικά με τους παράγοντες παραγωγής) και εργατικό δυναμικό. Το τελευταίο πράγμα αυτοί είναι το πιό επικίνδυνο όλοι, δεδομένου ότι μια ελεύθερη ροή των εργαζομένων σε όλη την υδρόγειο θα φυτεψει επάνω τους ολόκληρους λαούς και θα τους αναγκάσει σε ένα άψυχο σύστημα της εκμετάλλευσης και της μεγιστοποίησης των κερδών. Για να εξασφαλίσει αυτές τις τέσσερις ροές, η ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΗ στρατιωτική στρατηγική θεωρεί για να καθιερωθεί μια πέμπτη ροή: αυτή των «ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΩΝ στρατηγικών υπηρεσιών», το οποίο σημαίνει πραγματικά: Πόλεμος σε κάθε έθνος που αντιστέκεται στην εφαρμογή των ροών.

Όπου Marx επικρίνει την κεφαλαιοκρατία „«, είναι πάντα αυτή η μορφή κεφαλαιοκρατίας που περιγράφει. Από την προοπτική του πρόωρου 19. αιώνα Γερμανία, αυτό είναι αναληθές δεδομένου ότι υπήρξαν πραγματικά μέσα και τις αγορές με την επιβολή της νομοθεσίας υπέρ της εθνικής ευημερίας. Κύριο επιχείρημα Marx το» είναι: Σε μια οικονομία δεδομένου ότι την περιγράφει, η επανάσταση είναι μια ανάγκη. Αλλά δεδομένου ότι Marx θεωρεί την επανάσταση μια ανάγκη οπωσδήποτε, γιατί να μην αφήσει τα πράγματα να βγάλουν πραγματικά κακό για τις μάζες πρώτα. Επομένως οι πιό αδίστακτοι κεφαλαιοκράτες, οι διεθνείς τραπεζίτες και οι μαρξιστές πήραν πάντα κατά μήκος τόσο πολύ καλού για τα τελευταία 150 έτη. Οι μαρξιστές, στην πραγματικότητα, είναι ακόμη και stormtroopers οι τραπεζίτες» που κάνουν τη βρώμικη αλλά απαραίτητη εργασία τους.

Το μαρξιστικό σύστημα του κανόνα θα έρθει είτε τρόπος, είτε μέσω μιας μαρξιστικής επανάστασης είτε ως σερνμένος απειλή, δεδομένου ότι είναι σήμερα. Ούτε ο δυτικός φιλελευθερισμός ούτε ο κλασσικός μαρξισμός δεν θα οδηγήσει τις ευρωπαϊκές και αμερικανικές κοινωνίες από εκείνη την pincer μετακίνηση. Ίσως μια εκτίμηση των από παλιά καθιερωμένων αλλά μακρύς-ξεχασμένων ηπειρωτικών θεωριών των ολιστικών οικονομικών μπορεί να παρέχει μια έξοδο.

ΙΙΙ. πολεμική προπαγάνδα

Μετά από την καθιέρωση των μεγάλων εθνών, οι μεγάλοι μόνιμοι στρατοί τέθηκαν επάνω, και προκειμένου να παρέχουν σε αυτούς τους στρατούς μια αίσθηση αυτό που που ήταν για, τα κράτη έπρεπε να διευθύνουν την προπαγάνδα σε μια μεγαλύτερη κλίμακα. Οι Δυτικές δυνάμεις, ειδικά Μεγάλη Βρετανία, είχαν αυτό το σημείο πολύ νωρίς. Η Μεγάλη Βρετανία ήταν η κινητήρια δύναμη το γερμανικό Ράιχ, δεδομένου ότι, από τη Νο 1 θέση, φοβήθηκε οποιαδήποτε ταυτόχρονη ενδεχομένως αύξηση στην ήπειρο. Προκειμένου να προετοιμαστεί ένας πόλεμος ενάντια στη Γερμανία propagandistically, το ίδρυμα „Tavistock στις ανθρώπινες σχέσεις «ιδρύθηκε. Πάντα ακουσμένος για το; Και είναι ακόμα, για 100 έτη τώρα. Αυτό το ίδρυμα η δυσφήμηση, infamy και βρίσκεται για την αιτία να δαιμονοποιήσει τη Γερμανία ως άνθρωποι.

Προκειμένου να αποκτηθεί ο πόλεμος οι δεσμοί πώλησαν στους απλούς βρετανικούς πολίτες για τα πολεμικά μέτρα της χρηματοδοτώντας Μεγάλης Βρετανίας, η οργάνωση ιδρύματος στις αφίσες προπαγάνδας τους η ιδέα της Γερμανίας που στοχεύει στην κατάκτηση ολόκληρου του κόσμου και την υποδούλωση των Βρετανών. Διαδίδουν τα ψέματα των γερμανικών στρατιωτών χέρια που κόβουν των μωρών», που βιάζουν τις βελγικές καλόγριες και που επεξεργάζονται τους περιερχόμενους βρετανικούς στρατιώτες στα τρόφιμα χοίρων – ακόμη και σε WWI!

Υπάρχει αυτό το πρόσωπο που ονομάζεται το Edward Bernays. Ήταν αμερικανικός Εβραίος, ένας ανηψιός σε Sigmund Freud. Δεδομένου ότι το εβραϊκό δίκτυο θέλησε την Αμερική για να ενώσει τις δυνάμεις με τη Μεγάλη Βρετανία ενάντια στη Γερμανία, Bernays πήγε στη Μεγάλη Βρετανία και ελειτούργησε στο ίδρυμα Tavistock με το στόχο του unto τους αμερικανικούς ανθρώπους έως ότου εθεώρησαν τον πόλεμο ενάντια στη Γερμανία, στην οποία οι ΗΠΑ δεν οριοθέτησαν και που δεν αποτέλησε ποτέ άμεση απειλή για τις, ήταν μια ανάγκη. Μπορείτε να σκεφτείτε μια μεγαλύτερη πράξη της προδοσίας από παίρνοντας την πατρίδα σας σε έναν πόλεμο υπέρ μιας ξένης δύναμης, χωρίς το μικρότερο ενδιαφέρον για το; Αφότου είχε τελειώσει ο πόλεμος, Bernays μερικές από τις propagandistic τεχνικές για και για τις δημόσιες εκστρατείες, οι οποίες έγιναν γνωστές ως δημόσιες σχέσεις.

Η Γερμανία δεν είχε τίποτα που θέτει ενάντια σε αυτήν την προδοσία. Προσπάθησε να παρουσιάσει τα γεγονότα και τους αριθμούς για την εθνική παιδεία, τις δαπάνες για τις οπλισμένες δυνάμεις και το ποσό πολεμικών σκαφών που ναυπηγήθηκαν για να ακυρώσουν τις κατηγορίες της ύπαρξης „βαρβαρικό «, την πόλεμος-επιδίωξη „«ή το μιλιταριστή „«. Δυστυχώς, η αλήθεια για αυτά τα θέματα είναι μόνο ευπαρουσίαστη ως αριθμούς, και οι αφίσες προπαγάνδας που παρουσιάζουν τους αριθμούς δεν είναι πολύ υποτιθέμενες για μάτια να πιάσουν των λαών» και να φέρουν στα χρήματα από τους πολεμικούς δεσμούς. Μόνο από το 1917, οι Γερμανοί έκαναν την πρώτη εικόνα-μόνο αφίσα προπαγάνδας τους, που παρουσιάζει έναν στρατιώτη με το siegen Helft λέξεων „uns «(μας βοηθήστε να κερδίσουμε). Αύξησε δέκα φορές το αποτέλεσμα των προηγούμενων αφισών. Τραγικά, πριν από χαμένο η Γερμανία WWI militarically, έχασε τον πόλεμο propagandistically.

Και αυτή η τραγωδία επαναλαμβανόμενη ακόμη και WWII, δεδομένου ότι η Γερμανία είχε σύρει τις συνέπειες από την καταστροφή προπαγάνδας σε WWI. Υπουργείο Goebbels το» του δημόσιων Διαφωτισμού και της προπαγάνδας, που έχει δαιμονοποιήσει στη συνέχεια όπως κακόφημα ψέματα αφήγησης, πραγματικά ακριβώς είχε βρεί έναν τρόπο τα πράγματα στους ελκυστικούς τίτλους ενώ οι propagandistic κλάδοι των συμμάχων» διέδωσαν τα πιό διαβολικά ψέματα πέρα από τον κόσμο. Δυστυχώς, η δύναμη που είπε ψέματα πολύ λιγότερο έχασε πάλι και κατηγορήθηκε έπειτα για όλες τις αμαρτίες που κάθε δύναμη πάλης είχε δεσμεύσει. Ακριβώς ανατρέξτε το όνομα Ilja Ehrenburg εάν θέλετε να ξέρετε ποιου είδους πολεμική προπαγάνδα των συμμάχων η» ήταν.

IV. The situation in Germany today

Any German who still thinks the German education system will provide him with an adequate mindset is hopelessly enslaved by the Matrix. Germany today is not a free country, but the elites never stop praising their system as „the most democratic, the most free state ever in existence on German soil“. In fact, you are free to consume drugs, you are free to kill your children as long as they are yet unborn, you are free marching naked through the streets on one of those notorious CSDs – but you are NOT free to call this kind of „freedom“ decadent and menacing to our future. You are also not free to claim that the procreation of imported Islamic minorities will not only put these symptoms of decadence to an end but also will bury the small rest of our civil rights when they start struggling for the installation of Sharia Courts.

This struggle is IMO about to come, but I don’t consider it to be possibly successful. Islamists have been brought in in masses to destroy the traditional character of the country, to riot in the streets and to stoke fears among the populace, but the main purpose is to make the peoples more likely to accept a totalitarian control system, a Police state which is designed mainly by the EU. The Federal Republic is even eager to deconstruct its own statehood, its own possibility to handle the coming conflicts because the FRG-Pseudo-Elites are so eager for careers in Bruxelles and are, of course, highly confident in the European Utopia. What the average German says about this bureaucratic juggernaut doesn’t matter at all, as with modern media manipulation tools in „modern-day Democracy“, the „Souvereign“ (i.e. the average) can be forced into arbitrary states of mind.

In 2007, I took part in a demonstration in Bruxelles on September 11th in order to commemorate the victims of the New York atrocity. At that time I was still very much „critical to Islam“ and believed the lie set up by people like Ralph Giordano („Not migration is the problem, but Islam is“ – in fact it’s just the other way round). But nevertheless the event was forbidden by the Communist Bruxelles mayor (in Belgium, unlike in Germany, mayors even have the power to forbid demonstrations). Heavy armed police forces were out on the streets, with armored cars on every corner. I saw a man arrested for nothing but standing with a Crucifix and recitating verses from the Bible. I saw people getting handcuffed for flying national flags. Later I heard that there were even MdEPs (Members of European Parliament) and members of the national parliament of Belgium, of the group Vlaams Belang, heavily beaten up and taken into arrest. The Bruxelles mayor had deliberately ordered French-speaking police forces from the Walloonia to „pacify“ the situation, exploiting the inner-Belgian national conflict for his purposes. In Bruxelles, the Muslim part of the population was then already 57%, and the Communist Party led a coalition with several Islamic fractions in the town hall.

In 2008, there was a rally organized in Cologne called „Antiislamisierungskongreß“. A few hundred demonstrators were present, but the official city government organized a counter-demonstration which consisted of more than 20,000 leftists and „Gutmenschen“. The mayor of Cologne, whose son was even killed by a Turkish car driver in 2001, called the conservative demonstrators „braune Soße, die ins Klo gehört“ (brown sauce belonging into a toilet). The Police „failed“ in protecting the demonstrators, of which some were heavily beaten up. A river boat they had rented for the day was thrown at with stones so it almost sank. Finally the whole event had to be blown off. Leftist and militant „Antifa“ forces, indoctrinated school classes, Marxist priests with their also indoctrinated parishes join forces with the official administration – and in the future also with the police – against those who simply rally for Germany to keep its German character. This mess is called „Aufstand der Anständigen“ (Rise of the Righteous).
To provide oneself with a more adequate picture of his country’s very own history, one has to really be both courageous and creative. There is a newspaper which is in fact just a little bit more right-winged than the Allied-licensed press cartel (Junge Freiheit). It comes out weekly on Fridays. Sometimes when I wanted a copy, all the copies from my local kiosque were sold out by Friday 12:00 and no copies were left. This wasn’t because of a high demand for the paper but because the copies were not delivered to the kiosque – some leftist working for the delivery company had got behind what was in the package and simply annihilated it. In another press shop I asked for that newspaper and almost was kicked out by the shopkeeper, who then got a highly red head and almost wasn’t able to speak properly how much she despised of „people reading such papers“, and she „didn’t want to have to do with such papers“.

And the Junge Freiheit is long not capable of providing you the entire picture. Articles on general history dealing with the national socialist epoque are quite sparse. I most profited from reading the „Deutsche Geschichte“, a revisionist magazine which appears six times a year. The Editor reported of one case in which shopkeepers were threatened to get their shops burnt down by Leftists for just having the Deutsche Geschichte in its shop! The Editor also organizes meetings with Revisionist experts. Those meetings regularly have to be cancelled, as there are Leftists who „inform“ the hotel owners on what kind of historical views their guests have, and then the hotel clerks refuse to grant access for the referents.

This is also the way Leftists deal with unwelcome political forces such as „Die Freiheit“ (which internally is, in fact, more liberal than the CDU) or „Pro Deutschland“. These groups are simply unable to find a location to conduct their party meetings at because the location owners always get „informed“ and then act as expected. Nobody can publicly allow himself to be courageous, as reputation can – and will – be immediately destroyed. Would you want to resist a force which is willing to rip you off everything you own and even threatens to harm your home and family?

The head of the right-wing NPD, Udo Voigt, also once got kicked out of a hotel where he was spending his vacation. The hotel owner’s „explanation“ was that the other hotel guests’ right for an undisturbed stay at the hotel would outweigh the right of Mr. Voigt to stay in the hotel. Furthermore, as a private businessman he was able to decide who he wanted to have business with and with whom not. Mr. Voigt went to a court, which ruled that the hotel owner was right in doing so.
Such was the state of the German Nation in the past decade, and the actual decade is far from doing any better.

More From Manfred Kleine-Hartlage

  • Why? Reflections on the Oslo Massacre
  • Hostility Towards Germans Part I: The Anti-German Narrative in the West
  • The Third War Against Germany

Manfred Kleine-Hartlage Recommends

  • The Upcoming 2008 Presidential Race  (Economy Pulse)
  • Getting the economy has already become the mainstream consumer economy in our country  (Economy Pulse)
Ask Manfred Kleine-Hartlage To Recommend Your Posts

Kommentieren ist momentan nicht möglich.